余俊雯

　　尽管莫得声威汹汹的宣传，《酣畅至好记》第二季的收视已经应允。与该节目相似粘住不雅众的，还有比年来的《五十公里桃花坞》《种地吧》《我爱我很棒》等综艺。

　　细不雅发现，这类节目从嘉宾组成上看属于群像类综艺，同期又有着妥协颜色的审好意思后果，因此笔者称之为“妥协系群像综艺”。

　　妥协系群像综艺为何好像握续赢得不雅众的喜爱？明白它与期间、不雅众的心理共识，挖掘其私有的审好意思特质，实属必要。

　　1+1＞2的群像叙事魔力

　　一东说念主则为东说念主，三东说念主即为众。群像类综艺的嘉宾参与东说念主数少为三东说念主，多则十几东说念主不等，围绕归拢个主题展现一群东说念主物的形象特征。群像叙事的最大魔力在于既能彰显每一位寂寞个体的解放抒发意志，又可通过嘉宾之间的交流碰撞催生出新的火花，让受众基于归拢幅画面赢得对不同东说念主物步履行为和念念想精神的解码体验，以高内容糟蹋度怒放节目多个维度的精彩。

　　从《接待来到蘑菇屋》到《酣畅再动身》再到《酣畅至好记》，节目嘉宾竖立永恒延续了“0713男团”的六位哥哥。每当他们合体出当前，不雅众齐亲切地称之为“再做事男团”，从中既反馈了他们自2007年今夜成名之后千里寂多年的辛酸事实，又赋存着对畴昔音乐职业不放手不消灭的好意思好希冀。六位哥哥既不卖惨往常，也分歧当下的翻红飘飘然，讲求生存，诚恳待东说念主，呈现出一种得之安适、失之漠然、争其势必、一切顺其当然的东说念主生立场。此外，他们之间进步17年惺惺惜惺惺的罕见友情和对音乐的共同怜爱，营造出践诺寰宇的乌托邦，以酣畅和感动的氛围将节目推向收视应允。

　　《种地吧》因为嘉宾“换血”而引发粉丝脱粉，其实相似从另一个侧面反馈了群像叙事的魔力。该节目播出两季以来，十位少年化身为用芳华汗水浇灌地皮的“新农东说念主”，用实着实在的付出和真清亮切的信念，让网友坚信地皮的力量并关爱到食粮安全问题，既拔高了节目立意，又告成“推出“十个勤天”的品牌形象。而这个品牌IP告成的错误，恰是背后的十位少年。少年之间的关系经过两季节办法磨合相处，于一种踏实气象中慢慢升温，日渐融洽。又因同为素东说念主的开端，少年们在节目中的发扬不是过场式的完成一次综艺告示，而是彼此相识于微处、为着归拢派地皮指标负重致远，东说念主格魔力日益突显，彼此之间的神色坚忍更加清亮，在真的、诚恳与真情的相处进程中引发团魂，既让受众清醒到十位少年不行替代的进攻性，又猛烈感受到他们之间充满着热血高燃的正能量叙事神色。

　　另外，嘉宾之间的不同罗列组合还能生成东说念主物关系建构的多重叙事线。举例“再做事男团”中，老迈陈楚生与小弟王栎鑫被网友合称为“令郎于鑫”，造成一条“肝胆昆季荣辱与共”的叙事陈迹。这是源于两东说念主出说念以来，老是彼此坚贞取舍而给受众留住的潜入印象。陆虎与张远因为换取的脑回路和不经意间的搞笑步履，被戏称为降智昆季”，承包受众笑点。而“十个勤天”致使出身出“爱在熙元前”“不蒋李”“沅敦敦”等四五对CP组合。

　　这些昵称既是受众喜爱节办法一种抒发样貌，亦然群像叙事赋予受众在原始编码传播进程中的自主解码权柄，在留过剩地的文本空间内行使对不同东说念主物关系的再创作进行了一场通达式书写。受众以躬行参与式的移情、联想和梦想赢得巨大愉悦，也让节目在本色内容除外延展出更多颇具真谛真谛性、计议度的繁衍内容。

　　期待真的的“失控”和“不测”

　　莫得东说念主好像休止故事的诱惑。

　　好莱坞编剧罗伯特·麦基曾这么界说故事：“一系列由打破驱动的动态递进的事件，给东说念主物的生存引起了意旨首要的篡改”。真东说念主秀行动讲故事的前言载体，更加依赖打破与矛盾。如今跟着全球审好意思赏识才智的握住普及，受众关于打破发生的合感性与真的度更加是非，期待由真的的失控和不测所带来的戏剧张力，而非刻意为之的饰演。

　　聚焦中年女性精神寰宇的《我爱我很棒》的热播就与“失控”密切关联，嘉宾余秀华与完颜慧德之间的“敌蜜访谈录”令诸多网友示意“根蒂看不够”，其精彩的错误就在于当两位念念想不雅念和生存气象迥然相异的东说念主濒临旅行进程中发生的归拢件事时，势必会产生摩擦，此时便会激励信得过的打破与矛盾，从而充实节办法戏剧张力。

　　余秀华生来脑瘫，19岁被强制嫁东说念主，39岁离异后启动走上诗歌创作的说念路，却屡遭网友质疑。完颜慧德相似助长于农村，凭借学问的力量赢得北大自考证书和国度二级心理相关师证书，却以不够轨范的平凡话和鸡汤立场的开拓告戒被网友消遣息争构。

　　看似相似灾难的两东说念主却助长出所有不同的东说念主生立场。濒临网友的不睬解致使语言膺惩，余秀华取舍正面出击，无惧职守，以诗歌为芒刃直击东说念主心，而完颜慧德则依靠规避、哑忍和内讧。节目中，余秀华讶异于完颜慧德从不喝酒，完颜慧德却惦记余秀华太过纵欲。一个是跷着二郎腿大口喝酒的东说念主，一个如同契诃夫笔下“装在套子里的东说念主”。当“放纵身体的先锋诗东说念主”撞见“安守故常的旧期间淑女”，两东说念主针尖对麦芒，绝不宥恕地抒发对彼此的不明和质疑，进行“保守”和“先锋”的念念想交锋，以一种对等的东说念主格对话展现不同的鲜嫩东说念主生，在一次次“失控”中带采用众完成从“审丑”到“审好意思”的精神浸礼。

　　放眼各大妥协系群像综艺，咱们会发现“名样式”的出身其实齐源自于节办法“失控”顿然。举例《酣畅至好记》第一季第三期，陈楚生在至好们的催促之下马虎怒音演唱“是谁在催我，谁听了不火”，成就了具有摇滚范儿的《催厕之歌》。《五十公里桃花坞》第四季因为仁科的加入出身了很多出其不虞，最大确当属他建议的“修铁路”。这个听起来古怪却在嘉宾集体奋发之下被付诸推论的基建神色，最终成为本季节办法生机坐标。当粉红色的小火车信得过行驶起来时，生机照进践诺，轨说念变为郊外，创始式结束节目“树立桃花坞”的初志，将落拓推向极致。

　　屏幕表里的彼此不雅照

　　“我方”是看不见的，独一与他东说念主进行碰撞而况反弹回想，才智被再行凝视。妥协系群像综艺里的嘉宾如归拢面面镜子，照耀出屏幕前的受众，以一个个具体的可感的东说念主物形象照见真的的自我。

　　汇注了十多位个性迥异的嘉宾的《五十公里桃花坞》总能让受众从中找到我方和身边东说念主的影子。有东说念主神经大条却不失诚恳，恰如孟子义的钝感力；有东说念主老是堕入内讧，渴慕身边能有一个像徐志胜、李雪琴、沈月这么将心境价值拉满的知友好友。受众在审好意思进程中的聚合与逻辑念念维不同，它以联想为关节，同期相通自我的赔偿功能和移情功能。因此就算我方害羞内敛，也能观赏到仁科的超脱不羁、王传君的地说念顺利。这场大型外交实验，嘉宾们从首次的不熟、热闹到终末划分时的不舍、愁肠，这种鼎新揭示了东说念主与东说念主之间的共情与聚合，而这恰是咱们每个东说念主在真的生存中所期待碰见的。

　　《我爱我很棒》对践诺议题的潜入探讨，让网友们得以剥开四位“女网红”争议外壳之下的本性底色和东说念主生立场，看见余秀华说出“爱是一种才智，而非本能”办法背后的坚忍与紧密、完颜慧德的矛盾与坚握、自驾大姨苏敏的清醒与寂寞以及抗癌姆妈邓静的清明与正能量。她们的自我清醒握住醒悟，完成了一场挑战我方、承袭我方的自我悦纳旅程，也给高大受众带来勇气和力量。正如一网友所说：“四个大姨，每一个齐有出东说念主猜度的生命力。要是说《乘风破浪的姐姐》让我不再懦弱30岁，那这四位嬢嬢让我不再惊骇50岁。”即使年过半百，即便运说念多舛，也要好好爱我方，不息爱这个寰宇。

　　妥协系群像综艺通过描写节目中东说念主物内心寰宇的丰富与矛盾揭示屏幕外东说念主们生存中的琐碎心境时时，让受众得以近距离地清醒嘉宾，了解嘉宾，游荡在有所涟漪的神色寰宇里，看东说念主间百态，品各色东说念主生，从而见六合，见众生，见我方。

　　（作家为杭州师范大学文化创意与传媒学院讲师，艺术学博士）