10月17日，第八届中国非物资文化遗产展览会在山东济南开幕，本届非博会以“保护传承 守正翻新”为主题，凸起“东谈主民的非遗 文化的瑰宝 ”“融入当代活命 创造好意思好改日”等理念，100余位非遗代表性传承东谈主带着“绝活”亮相展览会，让非遗之韵指尖流转生花，给市民带来视觉盛宴的同期，也让非遗文化赓续传承，薪火相传。

年产值1000万元的小香包

牵线搭桥、合包、上结、缝制……在展览会“好意思在乡村好光景”的展厅内，来自徐州86岁的王秀英老东谈主娴熟地缝制入部属手里的香包。

“这样大年齿了，还能作念针线活，真了不得！”市民纷纷为这位非遗传承东谈主竖起大拇指。

“一个香包要进程取中药、化布片、搭龙骨等8个表率，智力制作出来。”王秀英说，她从小我就可爱手工制作，一启动我作念香包，内部放点棉花、草药，基本上王人是在家里用来驱逐蚊虫、退缩伤风，长大后学作念虎头鞋、虎头帽、衣着等一些大的物件。

2009年，王秀英香包作品被细则为国度级非物资文化遗产时势徐州香包代表作品。2013年，王秀英被评为市级非物资文化遗产传承东谈主。2017岁首，徐州市政府授予她“双创之星”称呼；同庚，她的责任室被徐州市东谈主社局授予“创业实训基地”，成为市东谈主社局要点扶抓的责任室。

王秀英不仅是村里首位手工香包艺东谈主，她还忘我地传授村民缝制香包的本事，带动村民共同致富。

“村里有600多东谈主在作念香包，旧年年产值1000万元。”王秀英笑着说，本年她给我方定了一个小主义，争取能作念到2000万元。

“冷门绝活”木活字

一张竹纸轻覆谱盘之上，一把沾墨毛刷均匀印刷，一幅神情新颖的福字图生气勃勃……在展览会“好意思在谈判与互鉴”展厅内，福建宁化巫根松用陈旧的活字印刷制作出一幅幅概述的作品，赠予市民，与其拍照贪恋。

“别看我刷得很梗概，其实干起来小数王人不简便。”巫根松说，活字印刷关键是“打墨”，用劲和涂抹王人要均匀，“这等于个技能活”。

据了解，活字印刷术启动于隋朝的雕版印刷，经北宋毕昇发展、完善，产生了泥活字印刷。之后，元代初期农学家王祯于大德二年(1298年)创制了木活字。它是用山梨木、荷树等雕成单字，于今有714年的历史。

巫松根是宁化城郊镇九柏嵊村东谈主，2008年，他慕名投靠在木活字技师邱恒勇门下，拜师学艺，启动走上木活字印刷之路。他曾为宁化曹坊矫正《童氏谱》《夏氏谱》，为安乐镇牛牙岐村矫正《夏氏族谱》，用木活字为安徽客户印刷《黟县百工》等竹帛。

现如今， 巫松根照旧在网上开设“宁化木活字作坊”，推出印刷器用销售、木活字制品销售、木活字及图章个性化定制、手工线装竹帛销售等业务，积极推介木活字印刷术，让这一非物资文化遗产进一步走进千门万户

“烟熏火烤”的艺术

“先用剪纸作念出图案，再把剪纸贴附到另一张纸上，用水打湿，再用煤油灯熏黑，取下剪纸，一张简便的熏画就制作而成了。”陕西省延安市富县熏画非物资文化遗产传承东谈主鲁跃芳说，为了编削单调的强横色，当前用彩色的热沈加以保密，让熏画更具红火侵略的厌烦。

“熏画率先的应用是碗架云子，从明清期间流传于今。”从事熏画创作25年的鲁跃芳说，“从我记事起，我的外婆和母亲就会制作熏画，到我这儿王人传了四代了。”

跟着鲁跃芳的作品受到更多眷注，富县熏画的名声也慢慢传开，引起了国表里艺术界的世俗眷注。2004年，富县被省文化厅定名为“熏画之乡”，2010年，富县熏画被陕西省列为省级非物资文化遗产保护时势。

“平淡的熏画装裱完后一般卖300摆布，总体情况卖的不是极度好。”鲁跃芳说，当前主如果保藏的东谈主多，有不少的作品还出口到了国际。

“看成熏画的传承东谈主，咱们要作念好传承翻新责任，让陈旧的艺术得意新的后光。”鲁跃芳说，当前熏画启动走进校园，他们也会不依期的进行培训，越来越多的东谈主启动可爱熏画。

（全球新闻记者 孙业文）